{"id":3003,"date":"2026-03-02T18:59:37","date_gmt":"2026-03-02T21:59:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/?page_id=3003"},"modified":"2026-04-14T10:10:02","modified_gmt":"2026-04-14T13:10:02","slug":"teorias-antropologicas-y-sociologicas-contemporaneas-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/?page_id=3003","title":{"rendered":"Teor\u00edas Antropol\u00f3gicas y Sociol\u00f3gicas Contempor\u00e1neas"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3003\" class=\"elementor elementor-3003\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-52655e3d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"52655e3d\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tMen\u00fa\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__5b5fbd06\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-down\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__5b5fbd06\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-up\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div id=\"elementor-toc__5b5fbd06\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<i class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin eicon-loading\" 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class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Estado de la inscripci\u00f3n: <\/strong>Abierta<\/p><p><strong>Modalidad: <\/strong>Dictado intensivo h\u00edbrido (presencial y virtual-sincr\u00f3nico)<\/p><p><strong>Carga horaria: <\/strong>50 horas<\/p><p><strong>Fechas de inicio y fin: <\/strong>13 al 17 de abril<\/p><p><strong>Horario:<\/strong> de 9 a 12 hs. y de 16 a 19 hs.<\/p><p><strong>Cupo de estudiantes: <\/strong>M\u00ednimo 12<\/p><p><strong>Destinatarios: <\/strong>Estudiantes de posgrado, investigadores\/as, profesionales y docentes universitarios\/as y terciarios de distintas \u00e1reas disciplinarias con inter\u00e9s en la investigaci\u00f3n social.<\/p><p><strong>Requisitos de admisi\u00f3n: <\/strong>Poseer un t\u00edtulo universitario o de nivel terciario de al menos cuatro a\u00f1os de duraci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6dfd9839 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Noel <\/b><\/a><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23ff59cd elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"23ff59cd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-505c2f8b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"505c2f8b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resumen del curso<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26d5e77e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"26d5e77e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">La propuesta central del curso implica la discusi\u00f3n de las principales propuestas y debates en antropolog\u00eda y sociolog\u00eda en el per\u00edodo que se extiende aproximadamente entre el \u00faltimo tercio del siglo XX y las primeras d\u00e9cadas del corriente. La presentaci\u00f3n estar\u00e1 organizada a partir de una l\u00f3gica hist\u00f3rica y sistem\u00e1tica que busca hacer hincapi\u00e9 en un despliegue situado de cada teor\u00eda \u2013 en relaci\u00f3n con el contexto hist\u00f3rico, pol\u00edtico e institucional de su producci\u00f3n \u2013 a los fines de evitar no s\u00f3lo las presentaciones caricaturescas y anacr\u00f3nicas sino los \u2018listados\u2019 de teor\u00edas y \u2018escuelas\u2019 cuya \u00fanica l\u00f3gica es la de la mera yuxtaposici\u00f3n o la sucesi\u00f3n temporal. Sin embargo, trat\u00e1ndose de un curso proped\u00e9utico, el \u00e9nfasis principal estar\u00e1 en la presentaci\u00f3n de posiciones, argumentos y conceptos en tanto herramientas que puedan ser apropiadas en la producci\u00f3n de teor\u00eda social.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ed43ea3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5ed43ea3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Objetivo General y Modalidad de clases<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-333b2b76 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"333b2b76\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">A t\u00edtulo pedag\u00f3gico, los objetivos del curso implican que los estudiantes (1) Aprendan a leer, interpretar, confrontar, situar hist\u00f3rica y conceptualmente y exponer sistem\u00e1ticamente y con rigor los textos sociol\u00f3gicos y antropol\u00f3gicos (2) Sean capaces de construir y cartograf\u00edar diversos procesos y actores individuales y colectivos de la producci\u00f3n de teor\u00eda y de la pr\u00e1ctica cient\u00edfica de la sociolog\u00eda y la antropolog\u00eda (3) Adquieran una comprensi\u00f3n cabal de la materialidad y la complejidad de los procesos sociales involucrados en la construcci\u00f3n de conocimiento cient\u00edfico en general \u2013 y socioantropol\u00f3gico en particular \u2013 que trascienda tanto las representaciones ingenuas y \u2018teoricistas\u2019 que leen el desarrollo de la teor\u00eda como un proceso autodeterminado por la propia l\u00f3gica interna de la misma como las que ven en esa producci\u00f3n un mero reflejo de las condiciones sociohist\u00f3ricas de una \u00e9poca o una coyuntura (4) Comprendan el lugar que la lectura y el an\u00e1lisis de los textos can\u00f3nicos de la disciplina ocupan en la producci\u00f3n de conocimiento social y sean capaces de movilizarlos como recurso en su futuro desempe\u00f1o como investigadores o profesionales de la disciplina (5) Incorporen las herramientas conceptuales desarrolladas en las ciencias sociales no s\u00f3lo como parte de una historia o una genealog\u00eda sino como recursos disponibles y activos que pueden ser utilizados en la producci\u00f3n de teor\u00eda social contempor\u00e1nea.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\">Las clases ser\u00e1n presenciales y con acceso remoto sincr\u00f3nico para quienes no residan en Posadas (formato h\u00edbrido).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65f82d45 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"65f82d45\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Regularidad y condiciones de aprobaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48b3c493 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"48b3c493\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>75% de asistencia a clase, la presentaci\u00f3n de al menos un texto en clase y la aprobaci\u00f3n de un trabajo final monogr\u00e1fico de entre 8.000 y 12.000 palabras en el cual se ponga en relaci\u00f3n uno o m\u00e1s de los autores, conceptos, teor\u00edas o debates del curso con los materiales de la tesis del estudiante. El formato es libre y las citas bibliogr\u00e1ficas deben respetar el formato APA.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-123bb71c elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"123bb71c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-508d82d0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"508d82d0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Unidades tem\u00e1ticas - M\u00f3dulos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-41fd9a3e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"41fd9a3e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo<\/strong><strong> I \u2013 L\u00e9vi-Strauss y La Revoluci\u00f3n Estructuralista<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Claude L\u00e9vi Strauss y la revoluci\u00f3n estructuralista en Francia. <em>Las Estructuras Elementales del Parentesco<\/em>: la oposici\u00f3n naturaleza\/cultura y la construcci\u00f3n de modelos estructurales. Legados neoyorquinos: L\u00e9vi-Strauss, Jakobson y el descubrimiento de la ling\u00fc\u00edstica saussuriana, el formalismo ruso y la fonolog\u00eda de Praga. La antropolog\u00eda como axiom\u00e1tica de la cultura: los conceptos de oposici\u00f3n binaria, estructura, modelo y reglas de transformaci\u00f3n: el caso del totemismo y la oposici\u00f3n entre t\u00f3tem y casta. <em>El Pensamiento Salvaje <\/em>y la l\u00f3gica de lo concreto. La diferencia entre historicidad e historia y el principio de incertidumbre en las ciencias sociales: sociedades \u201cfr\u00edas\u201d y \u201ccalientes\u201d. Las <em>Mitol\u00f3gicas<\/em> y las homolog\u00edas entre lenguaje, m\u00fasica y mitolog\u00eda. Las extensiones del m\u00e9todo estructural, dentro y fuera de los l\u00edmites de la disciplina. L\u00e9vi-Strauss y su actualizaci\u00f3n en las neurocienciencias contempor\u00e1neas: lenguaje, matem\u00e1ticas y m\u00fasica en el an\u00e1lisis de se\u00f1ales neuronales.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo<\/strong><strong> II \u2013 Norbert Elias: una Sociolog\u00eda Procesual m\u00e1s all\u00e1 de los Dualismos\u00a0 <\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Norbert Elias y el proceso de civilizaci\u00f3n. Los conceptos de psicog\u00e9nesis y sociog\u00e9nesis. Civilizaci\u00f3n e individuaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de los dualismos: la \u201csociedad\u201d y el \u201cindividuo\u201d como polos complementarios de un proceso inescindible. Las consecuencias del proceso de civilizaci\u00f3n en la educaci\u00f3n, la crianza, los deportes y otros fen\u00f3menos sociales contempor\u00e1neos. La noci\u00f3n de \u201cfiguraci\u00f3n\u201d y su productividad sociol\u00f3gica: <em>Los Establecidos y los Outsiders<\/em> como caso paradigm\u00e1tico.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo<\/strong><strong> III \u2013 Las Microsociolog\u00edas de Posguerra<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Las sociolog\u00edas interaccionistas en USA. La herencia de George Herbert Mead y el pragmatismo americano. Las tensiones entre individuo y sociedad y su resoluci\u00f3n en una pragm\u00e1tica de la interacci\u00f3n: el \u201cotro generalizado\u201d como soporte del sistema de expectativas rec\u00edprocas. Herbert Blumer y el interaccionismo simb\u00f3lico: individualismo e interpretaci\u00f3n en la acci\u00f3n social. Erving Goffman y la met\u00e1fora teatral: de la microsociolog\u00eda de los rituales interpersonales a los marcos de la experiencia. La etnometodolog\u00eda de Harold Garfinkel y sus or\u00edgenes fenomenol\u00f3gicos: construcci\u00f3n social de la realidad, normalizaci\u00f3n y confianza. La indexicalidad de la acci\u00f3n y la estabilizaci\u00f3n del sentido com\u00fan. Los procedimientos <em>ad hoc<\/em>. La investigaci\u00f3n etnometodol\u00f3gica: experimentos con el <em>breaching<\/em>.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo<\/strong><strong> IV \u2013 Culturalismos y Tradiciones Hermen\u00e9uticas y Simbolistas en Antropolog\u00eda<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Kroeber, Parsons y el Pacto de Yalta de las Ciencias Sociales de 1958. La antropolog\u00eda cultural norteamericana y su divorcio acelerado de la tradici\u00f3n sociol\u00f3gica. <em>American Kinship<\/em> de David Schneider y la reconceptualizaci\u00f3n culturalista del parentesco. Geertz y la cultura como texto: una nueva agenda te\u00f3rica y metodol\u00f3gica a la luz de Weber y de Parsons. Victor Turner en Cornell y Chicago: la pol\u00edtica y la historia como dramas sociales. La conversi\u00f3n de Sahlins al estructuralismo y el culturalismo y su repudio de los materialismos antropol\u00f3gicos.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo V \u2013 <\/strong><strong>Los Estudios Subalternos y Poscoloniales<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Edward Said, la irrupci\u00f3n de <em>Orientalismo<\/em> y la disputa por la representaci\u00f3n. Cuestionamientos a la mirada euroc\u00e9ntrica y el imperialismo acad\u00e9mico. La emergencia de los estudios subalternos: marxismo revisitado e \u201chistoria desde abajo\u201d. Las relecturas de Gramsci y los marxistas brit\u00e1nicos: continuidades y discontinuidades. La reivindicaci\u00f3n de Foucault y los giros postestructuralistas. La conquista de la academia estadounidense y la fusi\u00f3n con las pol\u00edticas identitarias, el multiculturalismo y la teor\u00eda poscolonial. Los estudios subalternos m\u00e1s all\u00e1 de la India: \u00c1frica, China, Irlanda, Palestina y Am\u00e9rica Latina. Los estudios poscoloniales en Am\u00e9rica Latina y su proyecci\u00f3n antropol\u00f3gica: el movimiento Antropolog\u00edas del Mundo.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo VI \u2013 <\/strong><strong>La Reacci\u00f3n Posmoderna<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Intervenciones iniciales y configuraci\u00f3n del horizonte posmoderno en el pensamiento sociol\u00f3gico y filos\u00f3fico de fines de siglo. La llegada de la <em>French Theory <\/em>y la ascendencia de los estudios literarios en los <em>campus estadounidenses<\/em>. Roy Wagner y la reconstrucci\u00f3n del concepto de cultura a partir de la pr\u00e1ctica etnogr\u00e1fica.\u00a0 <em>Writing Culture <\/em>y el Simposio de Santa Fe: el abandono de las reflexiones metodol\u00f3gicas sobre la validaci\u00f3n de los datos producidos en el trabajo de campo y el paso a la cr\u00edtica de la ret\u00f3rica etnogr\u00e1fica. Geertz y la rebeli\u00f3n de los hijos: de la cultura como texto a la cr\u00edtica de los textos sobre la cultura. Autoridad etnogr\u00e1fica, cr\u00edtica y experimentaci\u00f3n. Cr\u00edticas ulteriores e impugnaciones al concepto \u201ccl\u00e1sico\u201d de cultura en la antropolog\u00eda estadounidense: Renato Rosaldo y algunos de sus ep\u00edgonos latinomericanos. Michael Taussig, entre la econom\u00eda pol\u00edtica de los s\u00edmbolos y el surrealismo etnogr\u00e1fico. Algunas de las principales consecuencias de los debates posmodernos: la autonomizaci\u00f3n progresiva de la etnograf\u00eda respecto de la agenda antropol\u00f3gica y la renuncia a la teorizaci\u00f3n en nombre de la Teor\u00eda. La escisi\u00f3n de los departamentos de antropolog\u00eda y el fin de la agenda boasiana. La antropolog\u00eda en la deriva hacia los estudios culturales: preludio a las <em>Culture Wars<\/em>.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo VII \u2013 <\/strong><strong>M\u00e1s All\u00e1 de Naturaleza y Cultura: Ontolog\u00edas y Cosmolog\u00edas<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">La reconsideraci\u00f3n de la oposici\u00f3n levistraussiana entre naturaleza y cultura en la obra de Philippe Descola. \u00a0Interioridad <em>versus<\/em> materialidad y semejanza <em>vs <\/em>diferencia como principio de articulaci\u00f3n de ontolog\u00edas alternativas. Los \u201cotros\u201d del Naturalismo Moderno: Animismo, Totemismo, Analogismo. Eduardo Viveiros de Castro y el perspectivismo amerindio: implicaciones antropol\u00f3gicas y filos\u00f3ficas. Algunos debates contempor\u00e1neos en torno del perspectivismo. Latour y su cruzada contra la \u201cConstituci\u00f3n Moderna\u201d: los \u201cobjetos h\u00edbridos\u201d como paradigma de una nueva ontolog\u00eda.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo VIII \u2013 <\/strong><strong>La Tensi\u00f3n entre Estructura y Agencia y la Teor\u00eda de la Pr\u00e1ctica<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Las pol\u00e9micas sobre la tensi\u00f3n entre estructura y agencia a finales del siglo XX: Pierre Bourdieu y Anthony Giddens. Las soluciones bourdianas de las tensiones historia\/sistema y agencia\/estructura en el marco de un \u201cestructuralismo gen\u00e9tico\u201d. La teor\u00eda social de Bourdieu como parte de una epistemolog\u00eda de las ciencias sociales. La ilusi\u00f3n sin\u00f3ptica y el sentido pr\u00e1ctico: reglas, estrategias y pr\u00e1cticas sociales. La dial\u00e9ctica entre posiciones, disposiciones y tomas de posici\u00f3n. Campo y habitus: la <em>doxa<\/em> y la <em>illusio<\/em>. La teor\u00eda de la estructuraci\u00f3n de Giddens: la estructura social como proceso. Reglas y recursos. La conciencia directa y la conciencia discursiva. Los intentos de conciliaci\u00f3n entre Bourdieu y Giddens en el marco m\u00e1s amplio de una teor\u00eda de la pr\u00e1ctica: William Sewell y Sherry Ortner. Recursos y repertorios: una propuesta de lenguaje te\u00f3rico para las pr\u00e1cticas sociales.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo IX \u2013 <\/strong><strong><em>Apr\u00e9s Bourdieu: <\/em><\/strong><strong>Revisionismos post-bourdianos y Sociolog\u00edas Pragmatistas<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Las pol\u00e9micas sobre la tensi\u00f3n entre estructura y agencia revisitadas. Cr\u00edticas y reformulaciones de los conceptos y teor\u00edas de Bourdieu en la sociolog\u00eda francesa. Bernard Lahire y la reconstrucci\u00f3n de la idea de <em>habitus<\/em>. Luc Boltanski y Laurent Th\u00e9venot: sociolog\u00eda cr\u00edtica y sociolog\u00eda de la cr\u00edtica. Sociolog\u00edas pragmatistas: algunas investigaciones en Francia y en Brasil.<\/p><p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00f3dulo X \u2013 <\/strong><strong>Reconfiguraciones y Reconstrucciones de la Antropolog\u00eda y la Teor\u00eda Social<\/strong><\/p><p style=\"text-align: justify;\">Latour y la teor\u00eda del actor-red: de la etnograf\u00eda de la pr\u00e1ctica cient\u00edfica a la reconfiguraci\u00f3n de lo social. Metaf\u00edsica pr\u00e1ctica y ontolog\u00edas de la acci\u00f3n. La agencia de los no-humanos. Mediadores e intermediarios. Tim Ingold y su programa antropol\u00f3gico: hacia una recuperaci\u00f3n de la antropolog\u00eda como estudio de la Humanidad. Neomaterialismo y fenomenolog\u00eda. Un debate entre hormigas y ara\u00f1as.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6f98592d elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"6f98592d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f6ae9ba elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f6ae9ba\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Requisitos de admisi\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-770ce56d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"770ce56d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Poseer un t\u00edtulo universitario o de nivel terciario de al menos cuatro a\u00f1os de duraci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3585fc5c elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"3585fc5c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49166aab elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"49166aab\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aranceles<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-50de2894 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"50de2894\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Aclaraci\u00f3n: <\/strong>Las\/os Estudiantes Regulares del PPAS y Estudiantes Externos Residentes en Argentina podr\u00e1n abonar el monto del arancel en un solo pago o bien en dos: un primer pago con la inscripci\u00f3n y otro al mes siguiente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-672ce0a6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"672ce0a6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong><u>Montos vigentes 2026<\/u><\/strong><\/p><table width=\"598\"><tbody><tr><td width=\"345\"><p><strong>Arancel de seminarios<\/strong><\/p><\/td><td width=\"94\"><p><strong>Monto total<\/strong><\/p><\/td><td width=\"76\"><p><strong>1ra. cuota<\/strong><\/p><\/td><td width=\"83\"><p><strong>2da. cuota<\/strong><\/p><\/td><\/tr><tr><td width=\"345\"><p>Estudiantes Regulares del PPAS<\/p><\/td><td width=\"94\"><p>$106.500<\/p><\/td><td width=\"76\"><p>$53.250<\/p><\/td><td width=\"83\"><p>$53.250<\/p><\/td><\/tr><tr><td width=\"345\"><p>Estudiantes Externos Residentes en Argentina<\/p><\/td><td width=\"94\"><p>$149.100<\/p><\/td><td width=\"76\"><p>$74.550<\/p><\/td><td width=\"83\"><p>$74.550<\/p><\/td><\/tr><tr><td width=\"345\"><p>Estudiantes Externos No Residentes en Argentina<\/p><\/td><td width=\"94\"><p>120 d\u00f3lares<\/p><\/td><td width=\"76\"><p>&#8212;&#8212;&#8212;<\/p><\/td><td width=\"83\"><p>&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p><\/td><\/tr><tr><td width=\"345\"><p>Egresados y Docentes de la Universidad Nacional de Misiones*<\/p><\/td><td width=\"94\"><p>$119.280 (20% de descuento)<\/p><\/td><td width=\"76\"><p>$59.640<\/p><\/td><td width=\"83\"><p>$59.640<\/p><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><p style=\"text-align: justify;\">*<span style=\"font-weight: 400;\">Los egresados de carreras de grado de la Universidad Nacional de Misiones tienen un descuento del 20% sobre matr\u00edculas y aranceles, como as\u00ed tambi\u00e9n los becarios CONICET<b>\u00a0inscriptos en el PPAS<\/b>, y los docentes de la UNaM con cargos de JTP, Adjunto, Asociado y Titular con dedicaciones simples.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f13037a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f13037a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><strong>IMPORTANTE:<\/strong> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0la inscripci\u00f3n s\u00f3lo quedar\u00e1 confirmada habiendo abonado como m\u00ednimo el 50% del monto del curso. Para obtener el certificado, una vez aprobado el curso, deber\u00e1 tener el 100% del arancel pago, adem\u00e1s de cumplimentar los requisitos del seminario seg\u00fan lo estipulado en el programa.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33ee388d elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"33ee388d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5705eb4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5705eb4c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Medio de pago<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-1d876120 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"1d876120\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-3f39b120\" data-id=\"3f39b120\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4829e172 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4829e172\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Estudiantes Regulares del PPAS y Externos residentes en Argentina: <a href=\"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Datos-bancarios-para-transferencias-y-depositos-por-cajero.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><u>acceder aqu\u00ed<\/u> <\/a><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-65352cb5\" data-id=\"65352cb5\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2304ece4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2304ece4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Pagos Estudiantes Externos No Residentes en<\/strong><strong> Argentina:<\/strong> comunicarse a <a href=\"mailto:ppas@fhycs.unam.edu.ar\">ppas@fhycs.unam.edu.ar<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1648d9bf elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"1648d9bf\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6997abe4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6997abe4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inscripci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f04e3d1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f04e3d1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Recomendaci\u00f3n: al momento de completar el formulario tenga a mano los archivos que deber\u00e1 adjuntar en el mismo seg\u00fan el caso.<\/p><p style=\"text-align: justify;\"><strong>1) Estudiantes Regulares de Maestr\u00eda y Doctorado del PPAS<\/strong>: adjuntar en el formulario el comprobante de transferencia bancaria. <span style=\"text-decoration: underline;\"><em><a href=\"https:\/\/forms.gle\/mj3sfDudqDEPRCtT9\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Clic aqu\u00ed<\/a><\/em><\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\">2) <strong>Estudiantes Externos Residentes en Argentina<\/strong>: adjuntar en el formulario tres archivos: DNI, T\u00edtulo Universitario o Terciario de 4 a\u00f1os de duraci\u00f3n m\u00ednimo y comprobante de transferencia bancaria. <span style=\"text-decoration: underline;\"><em><a href=\"https:\/\/forms.gle\/gAd8wrDNAL3HNjCd6\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Clic aqu\u00ed<\/a><\/em><\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\">3) <strong>Estudiantes Externos Residentes en el Exterior<\/strong>: adjuntar en el formulario dos archivos: DNI y T\u00edtulo Universitario. <em><a href=\"https:\/\/forms.gle\/PsYjc9ohPQVkzW7g9\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Clic aqu\u00ed<\/a><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-24b9099d elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"24b9099d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e840346 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5e840346\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">M\u00e1s informaci\u00f3n y contacto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ce57263 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7ce57263\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Email: ppas@fhycs.unam.edu.ar<\/p><p>Redes sociales: \u00a0<a href=\"about:blank\">\u00a0<\/a><a href=\"about:blank\">PPASPosadas<\/a>\u00a0<a href=\"about:blank\">\u00a0<\/a><a href=\"about:blank\">\u00a0pp_antropologia_social<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Men\u00fa Detalles del seminario Estado de la inscripci\u00f3n: Abierta Modalidad: Dictado intensivo h\u00edbrido (presencial y virtual-sincr\u00f3nico) Carga horaria: 50 horas Fechas de inicio y fin: 13 al 17 de abril Horario: de 9 a 12 hs. y de 16 a 19 hs. Cupo de estudiantes: M\u00ednimo 12 Destinatarios: Estudiantes de posgrado, investigadores\/as, profesionales y docentes [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3003","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3003"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3228,"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3003\/revisions\/3228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ppas.unam.edu.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}